CandyMan para el bajón

Bueno, estos días varias amigas han estado algo achacadas por distintas cosas, y vagando por la red encontré algo muy gracioso. Ya se que no es del estilo del blog, pero da igual, es mi blog y subo lo que se me venga en gana.

Chico rubio bailando y cantando The Candyman de Aqua... no pude no morir de risa cuando lo vi...

Bueno, así que aquí está para que los distraidos que llegen aquí se rian un rato como yo, igual tiene ritmo el niño jejeje Y cuando se pone a cantar wajajajajaja!! Es lo mejor ! jajja

O X en Colores

No todos los juegos son peligrosos, pero es cosa común que los más riesgosos son los que más despiertan nuestro interés.
La razón, básicamente son juegos que no reconocen un esquema...

Un hombre de traje gris, cabello prematuramente canoso y algunas arrugas en su rostro que debieron estar ahí recién dentro de unos quince años más, salió de su gris departamento de hormigón y muebles prefabricados de Home Store camino al trabajo.
Fuera, el tráfico pululaba en las calles de una enorme ciudad de acero y cristal, los automóviles a corta distancia uno de otro dejaban escapar a la suave luz matinal sus vapores que acentuaban la luz azulada que cubría las calles, mientras unas manadas de transeuntes, todos iguales, caminaban con la misma dirección que aquel hombre de gris del que comentamos aquí. No iban exactamente al mismo lugar, pero iban a su trabajo, que para el caso particular de este relato, da igual que trabajo sea, todas estas personas trabajaban en lo mismo. Una vez que, habiendo estados unos estandares minutos en el metro, de pie todos en la misma posición, con las piernas semi abiertas y una mano levantada agarrandose de un fierro en la parte superior para que las personas no se callesen cuando el metro se detenía, cosa bastante difícil dada la cantidad de gente que había adentro, como si estuviesen enlatados en ese gran contenedor de metal, pues no había lugar donde caerse. Todo era como debía ser, las personas de pie en aquella programada posición iban cual ovejas a su trabajo en un edificio de acero, hormigón y cristal, vistiendo todos un traje gris.
La maraña de gente bajó de aquella lata y caminaron todos juntos al mismo ritmo hacia uno de los lugares que más detestaban, el lugar donde todo el día, tras un escritorio, sentados como es de suponerse que estaban sentados, escribiendo en un computador o leyendo interminables folios con más y más información que a nadie realmente le interesaría, a menos que le pagasen para leerla.
Todo lo que pasó en el día de aquel hombre es tal cual como cualquier lector podía imaginar que fue, y el día anterior ya ese fue igual, y el anterior a ese fue igual. Y el día siguiente también sería igual, igual que el siguiente a ese y todos los siguientes a ese hasta que un día la compañía n necesitase mas de sus servicios por obsoleto o por jubilación, y se retiraría a una apacible y cómoda vida de anciano en donde al mirar hacia atrás no quedan momentos dignos de recordar, solo una gran extención de un esquema repetido innumerables veces.
Incluso el día de su muerte fue así, encerrado en un cajón esquematico, con todos los estandares rigurosamente guardados en un funeral que compete a un padre, esposo, trabajador, procurado por los seres mas cercanos. Vistiendo un traje gris como el que vistió durante toda su vida. Pero no podría ser distinto, pues su muerte esquematica y su funeral esquematico partieron con una existencia exquematica y estandar desde pequeño. Como su graduación de enseñanza básica, que fue todo lo que podría esperarse de su graduación. La misma graduación que tuvo su hijo sólo un año antes, con los mismos colores, los mismos discursos, las mismas caras de un acalorado aburrimiento, en donde las mentes de todos los presentes van sumergiendose en un sopor difícil de aliviar hasta que la tortura termina, para inmediatamente olvidar las eventualidades programadas, al igual que en su funeral, en donde nadie, a una semana del evento, podría decir a ciencia cierta si ese día había algo de particular con respecto a cualquier otro día. Pasa con los funerales exactamente igual que con cumpleaños, nacimientos e incluso matrimonios, en donde el novio y la novia siguen un ritual establecdio hace dos mil años, sin cambios significativos, lo que hacen que el esquema de matrimonio sea recordado por todos, y cualquiera pueda relatar el matrimonio de cualquiera, sin estar demasiado lejos de la verdad, pues en general, todos son básicamente la misma repetición estandar una y otra vez.
Incluso los desmadres que el destino pueda preparar, saliendose un poco de la apretada agenda de convenciones que aquel hombre usa para diriguir su vida cómoda, segura y limpia, son rápidamente absorvidos y censurados como "cosas que se prefieren olvidar".

En un lugar donde la mayoría de la gente tiene algo así, como no sentirse atraido por los juegos en donde las endorfinas se liberan, donde la adrenalina nos embriaga como una droga nublandonos el pensamiento y lanzandonos a abismos o elevandonos sobre las nubes.

Nada que quiera olvidar! Todo que recordar!
Prefiero el juego, ensuciando el mundo, actualmente gris, de cientos de colores.


La fotografía.
Campaña "Diesel" Otoño/Invierno 2005

Peccata Capitalia

La humanidad es los siete pecados capitales y su lucha o vencimiento o más generalmente fracaso. Sin su glosa, no habría arte: holgarían el teatro, la novela, el pincel de los artistas... Los pecados capitales trepan sobre el perfil del hombre, como hace la vid sobre la estaca. ¡Los pecados capitales tienen dificilísimo remedio! Por que quizás nadie quiere remediarlos. Por qué habríamos de hacerlo? Oh! Ya recuerdo... para salvarnos!



Se la retrata en su gordura crasa, recostada sobre el fruto del trabajo de los hombres. En ocasiones, puede ser descanso bien ganado, después de arduo trabajo. Hay una pereza buena y una mala. Aunque, para qué engañarnos, predomina la peor, que el es aguijón en negativo del noble y desgraciado impulso que recibió Adán en el Edén. ¡La pereza es, en realidad, una blasfemia!

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Desde que el hombre se levantó sobre sus patas, tiende a resaltar su fatuidad engalanándose. Las medallas, sobre todo las falsamente merecidas -algunos aseguran que son la mayoría-, dicen las malas lenguas que se inventaron para subrayar esta característica jocosa. Soberbia, no se olvide, es el impenitente pecado de los otros.

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La avaricia rompe el saco, confunde y aleja la verdadera perspectiva y, al final, deja a sus esclavos igualmente pobres. Porque pobre, sin solución y sin remedio, es el avariento. ¡Una luna de muerte gravita sobre quien se pasa la noche contando las monedas!

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La lujuria tiende a no censurarse demasiado. Doctores tiene el pueblo que así lo dictaminan. También se debe asegurar su tangente perfil con lo ridículo, su acusada iconografía charcutera y la necesidad, casi física, de que venga el demonio de las consejas de la abuela a pinchar con su tridente las carnes pecadoras. La lujuria -esto no habrá quien nos lo niegue- también es atentado contra los puntos cardinales.

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La ira acontece de repente, muchas veces fraguada en el horno encendido, aunque sin llama, del corazón largamente atribulado. Tiene, cuando finaliza, un algo de perplejidad contemplando los destrozos que, en no raras ocasiones, trazan su frontera con el crimen, en su acepción de muerte de hombres. Hay ira santa, pero son las menos.

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La gula es atavismo de la bestia antes de que ésta recibiera la luz de la razón. También es la vanguardia en falanges ordenadas del demonio, el enemigo tradicional del hombre. Es vicio pobre y tiene aire de pueblo miserable, de fétida taberna, de casa vieja y rancia. No es inclinación gallarda, y hace trabajar la maquinaria entre vapores.

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La envidia jamás tiene reposo y es alacrán que, con su picada, engorda la lengua de quien padece semejante lacra. Es el vicio menos susceptible de contarse. Cuenta el rumor que lo inventaron en España, donde arraigó -insisten- de por vida. La envidia vuelve enjutas las facciones y, bajo la húmeda umbría de su manto, cría hongos y venenosas sabandijas. ¡El envidioso llama a voces a la parca!

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Lorenzo de Goñi, uno de los dibujantes más importantes de la españa del siglo pasado hace estos dibujos. Una visión muy personal de los siete pecados capitales. Claro que, una visión echa por un español siempre será una visión bastante cargada al moralista lado cristiano.

No es que me molesten los cristianos, sólo esa ridicula y simplista idea de reducirlo todo a lo bueno y lo malo. Lo bueno es lo que su iglesia acepta como parte del ser humano virtuoso que merece llegar a Dios. Y lo malo es todo aquello detestable que hace que el ser humano se condene y arda en el infierno por toda la eternidad.

Lamentablemente en dos mil años han inventado suficientes historias, cada una mas entretenida y fantástica que la anterior, para sostener sobre sus altares a hombres que, como se ha dicho junto a las siete hermosas pecadoras de las entradas anteriores, castraron su humanidad por una virtud inventada por una iglesia cada vez menos confiable.

Es esa virtud que han defendido, la misma que defendió las sangrientas y despiedadas cacerías de brujas bajo el yugo de la Santísima Inquisición, las masacres de las Cruzadas, los azotes a los pueblos protestantes, y la aniquilación de culturas milenarias en las conquistas americanas, dicho sea de paso, uno de los crímenes mas espantosos según mi criterio, el destruir una cultura. En el nombre de Dios se han cometido crímenes espantosos durante dos mil años, entonces no es de extrañar que cuando llega un cristiano a hablar del pecado, no puedo si no pensar en la cantidad inmensa de años que el hombre vivió sin ese peculiar invento, que lo lleva inexorablemente a la condenación eterna. Invento de hombres, no de Dioses por cierto.

Básicamente el mundo no es blanco y negro. Es de colores, y adoro que existan los matices. El "punto de vista" le ha dado un respiro al intelecto y al sentido de la estética de los hombres estos últimos años.

Aunque aprecio el esfuerzo del señor Goñi, prefiero quedarme con la visión de las pecadoras. No con una imagen del pecado prohibido y terrible, si no como una forma natural del hombre de llegar a un estado de pasión o deseo. Dos de las cosas que aún en este momento, nos recuerdan que estamos vivos...

- - - Fin ciclo Peccata Capitalia - - -

PIGRITIA

Encantado escribiría sobre este exquisito pecado, tan satisfactoriamente deseable en todo sentido, sobre todo en aquellos momentos en donde nos superan las cosas que nos rodean y necesitamos un momento de paz, de tranquilidad. Echarnos en algún rincón y simplemente dejar de existir por un rato. Qué la tierra gire, que el agua se evapore y caiga, que el pasto crezca, mientras a nuestros cuerpos se le acumula el polvo que suavemente se deposita en nuestra piel, mientras tenemos la mente en blanco y ningún problema nos aqueja...

Pero ahora, en este momento... me da pereza escribir. Será otro día...

AVARITIA

Lo quiero todo y lo quiero ahora!

Y por qué no?

Oh! son crueles los hados que alejan el final del arcoiris... Cuan terrible es presenciar como los objetos del deseo se nos escapan de las manos... Por eso lo quiero, lo quiero todo y ahora!

Y no hablo sólo de dinero... sería injusto reducir los deseos de una persona sólo al dinero. La avaricia, esa insolente sensación de castrada y potencial poseción es mas profunda que el tener solo una gran cuenta en un prestigioso banco. Tiene que ver con el deseo de aparentar, con el deseo de ser... con la necesidad de alcanzar una meta, de llegar, de estar y de permanecer...

Yo quiero... que frase más hermosa, más delicada, más sublime... Qué deseo mas hondo, mas profundo e intrínseco al ser humano como el querer... Por querer algo se han cometido empresas enormes e imposibles. El sueño que se hace realidad, se enfrentan contra las imposiciones de la tradición y la cultura, se disponen las manos y el sudor en trabajos impensables, y se reciben los galardones del triunfo de la empresa realizada, sólo por que alguien quizo.
Se amó para toda la vida, se fue feliz y se fue triste, peros e vivió cada segundo por que alguien quizo hacerlo, y escogió.
Se quitó una vida, o se dio otra... por que alguien quizo.

Yo escogo querer, avara, egoistamente escogo querer. Y por qué no? No tiene por que ser malo, esa mala costumbre de reducir simplistamente las cosas a lo bueno y lo malo, lo blanco y lo negro. La avaricia puede ser el motor de una empresa, el querer puede ser lo que impulse una de las más descabellasdas ideas, con uno de los resultados más benéficos que pueda haber.

Pero la avaricia, como todo, tiene un lado negativo.. la poseción debe implicar uso, abuso incluso, pero no la retención contemplativa. De que sirve poseer si será sólo una poseción estática?

Nuevamente texto sin estructura ni órden, quizás estoy pensando demasiado etereamente. Concéntrate! Enfácate! Si quieres tener en el blog los 7 Pecados Capitales tienes que trabajar por ello. Sólo ahí los tendrás, y avaramente los contemplarás cuando esten terminados...

INVIDIA

Resulta exquisitamente envidiable pensar en esos terminos el final de lo que ahora se está fraguando. Pensar que de otra forma no se habría producido, pensar que de no ser por aquel exquisito placer que produce la imaginería cuando está bañada de la envidia que impulsa el acto. Que transforma la potencialidad de algo en en verbo, en acción jamás habría aquello sido posible.

Como aquel hombre del que comentaba al inicio, que tomó su cuerpo y lo movió tras un sueño, una meta. Impulso generado por ese placer prohibido de la envidia. Por el desear algo que no se tiene y que seguramente otro tiene...

Aparece entonces el deseo, las ganas, que se validan a si mismas agregando en el alma humano un elemento que no trae por naturaleza. El afán que impulsa la superación. De no ser por la envidia, según cuenta Lierce, todos nos habriamos extinto en un mar de cuerpos resumantes de nada. No habria razón para actuar, para ejecutar ninguna de las potencialidades que encerramos de forma sublime en nuestro interior.

Cuan hermosa es la sensación de triunfo que genera el logro de una meta, una meta que tiene su origen en esa sensación de envidia. El pecado debería estar bendito pues es lo que mueve, en ese caso, al hombre, en la busqueda de sus deseos. Se hacer cargo de esa envidia de manera sana, o se hunde en el desprecio de los logros ajenos. Escoje, la elección es lo que importa, que hacer con el sentimiento, hacerce cargo de el, o degradarle en una simple angustia o rechazo.

Vale la pena realmente sumergirse en esa envidia enfermiza y contestataria del rebelde sin causa? No será mejor tomar en las propias manos una causa y hacerla propia... tomar un fin, tomar un destino, y trabajar para hacerlo?

Demasiada divagación, no hay tema ni orden, envidio a quienes lo tienen, trabajaré para tenerlo yo también...

SUPERBIA

Hay pocas cosas que detesto tanto como la falsa modestia...

Yo se lo que se, y se lo que no se, también se cuando lo se.

Lo mismo con lo que tengo y lo que me falta, lo que me sobra y lo que necesito. Se a cuantos le he ganado y frente a cuantos he perdido.

Por qué no habría de sentirme orgulloso de los logros y triunfos? De qué sirve llegar a la meta si no gozaré completamente del sabor de la victoria... dependiendo de que tan grande sea el triunfo, además di Victoria podría disfrutar de Susana, Laura o Julia...

Pero soy casi absolutamente humano... y como tal puedo querer recordar solo los buenos momentos...

O hacer resaltar las buenas cosas... asi que... dejo hasta aquí el texto. No seguiré iluminando este espacio con tan buena narrativa... Tendrán que conformarse con leer en un futuro los textos que pueda poner mas adelante. Orgulloso? Soberbio? Quizás si, y lo disfruto mientras me subo el ego y me lanzo flores por la calidad del discurso...

GULA

Un mordisco más, otro plato, un postre de esos que recuerdan la infancia, de esos que servían en los cumpleaños cuando era un pequeño.
Aquellos spaghettis que se ven tan apetitosos, lasagna o cannelloni como en el primer viaje a Italia recorriendo los sabores por placer. Spaguetti con salsa bolognesa en Bologna, Pizza Napoletana en Napoli, los bizcochos amalfitanos y las Lasagnas verdes en Puglia. Un bistec con salsa marinara en San marino o d'onion en Lyon, o con limón como los hace mi madre, con especies como cocino yo o sin ellas como lo hacen en el hospital, solo y con sal y a la plancha cuando tienes menos de una hora para cocinar, comer y salir.

Dos cucharadas mas de esto, sal y pimienta a gusto, quizás con azafrán quedaría mejor, romero para el olor y unas pepitas de mostaza podrían ambientar una noche romántica o una celebración por el triunfo de algo.
Quizás pollo, con naranja, o limón, frito, cocido o al horno, en mantequilla o al jugo, a la parrilla con brasas. parece increíble que aquellas criaturitas emplumadas puedan servir para tantas cosas, pensar que yo vine a saber más grandote que los trozos de una cazuela podían juntarse y eran una criatura viva.

Algunas cosas mas complejas de encontrar pueden generar hermosos recuerdos, tanto en sabores, aromas y texturas, todo eso encerrado en un plato, comer ciervo, jabalí, avestruz o pichón, serpiente, ratón, gato o cualquier mascota de aquellas que salen en los film's de Disney. Un niño puede sentirse tan increiblemente poderoso comiendose a la madre de Bambi, o al conejo de la suerte.

Y puedes viajar no sólo en sensaciones o recuerdos, también en imágenes de fantasía, como cuando lo que llega a los ojos es un coktel de camarones, salsas con mariscos o cremas agridulces que recuerden una linda playa acompañando un filete de albacora en mantequilla y ciboulette. Una bandeja de almejas u ostras, más cámarones y el olor a campo de un pastel de choclo, o unas humitas salidas del horno. Las vacaciones en el campo, la época de vendimia con un buen vino y el horno a todo calor, prendido para satisfacer los apetitos de los celebrantes.

Y ahora... quién sería capaz de levantar la primera piedra contra la gula?

IRA

"Ira, s. Enojo de grado y cualidad superiores que corresponde a personajes encumbrados y a ocasiones importantes: como "la ira de Dios", "los días de ira", etc.

Los antiguos consideraban sagrada la ira de los reyes y de los sacerdotes, porque generalmente podía manifestarse a través de un dios. Los griegos frente a Troya fueron tan hostigados por Apolo, que saltaron de la sartén de la ira de Crises al fuego de la cólera de Aquiles, aunque Agamenón, el único ofensor, no resultó asado ni quemado.

Inmunidad parecida gozó David cuando incurrió en la cólera de Yahveh por censar a su pueblo, del que setenta mil pagaron la pena con sus vidas. En la actualidad Dios es Amor y los censistas pueden cumplir su trabajo sin temor al desastre."

Ambrose Bierce
Diccionario del diablo

Es un cúmulo de sensaciones curiosa la Ira, quizás por ser tan cercana a un placer divino. Aquiles logró la gloria a través de la Ira, matando a Hector de Troya en venganza por haber asesinado a su amante, Patroclo, en un acto que para el griego clásico era simplemente impensable.

Quizás por eso la gente teme alcanzar un estado iracundo, temen sentirse como dioses. No es un hecho aislado, la venganza en muchos también genera esa culpa solapada que nos hace abandonar el estado de emoción que produce la perverción. Prudencia y recato dicen por ahí, moral y buenas costumbres, virtudes y eunucos del placer. Nacen, viven y mueren esquematicamente, muchas veces sin siquiera notar que están vivos. Pero la Ira, ese fugaz estado de rabia, dolor, violencia, salvajismo redime lo castrante de sus vides en un impass de pasión irreprimible. Sin dañar a nadie es recordar que se pueden sentir cosas en lo más profundo del alma. Ojalá algún dia entiendan que el pecado no es producto del mal, si no del placer, y se connotación negativa es producto del miedo a ese placer...

LUXURIA

Le corps plus attrayant est généralement le corps du Péché... Pero quién fue el que dijo que el cuerpo humano era una cosa pecaminosa??? Quién fue el ingenuo que inventó que era algo malo sentir el calor de otra persona sobre uno mismo?

Ellos castran sus deseos, sus emociones, sus impulsos más primarios, castran su instinto y sus pasiones. Y luego dicen que entienden el mundo en el que viven, y no solo eso, dicen que son capaces de decirte como pensar, que hacer y cuando, como comportarte y todo para hacerte una "Buena Persona", pero no son capaces de ver lo que significa todo lo que castran, no son capaces de entender el mundo donde están pues no son parte de ello. Nos regalaron los deseos, las emociones, los impulsos, el instinto y las pasiones para poder insertarnos en un medio, ser capaces de adaptarnos y relacionarnos entre nosotros de manera sana y completa. Por que tenemos que avergonzarnos de lo que sentimos, de lo que el instinto nos dicta? Si no dañamos a nadie, nadie tendría por que levantar la voz en tu contra.

En la antiguedad el sexo era parte de las manera válidas de expresarle a otra persona el cariño que le tenías. Era también un modo de diversión y comunicación. En algunas culturas era un modo ritual de exaltar las potencias del cuerpo. Por qué ahora no puede ser igual?

Por qué quitarle pasión a la vida, dejandola como este texto, vació de todo el frenesí del sexo, destilando la falta de carisma de un texto periodistico.

Prefiero el ímpetu de dos cuerpos juntos balanceandose en el calor de una respiración agitada y una piel caliente por el rose de sus cuerpos.

Tener la suavidad de una piel tersa y lozana entre mis piernas o sentir el suave perfume de una espesa cabellera chocando contra mi pecho mientras el vaivén de dos cuerpos cada vez nublan más el pensamiento.
Por que es una de las maravillas del sexo, el buen erotismo nos salva de pensar, de meditar nuestras acciones. Simplemente nos dejamos llevar por el ímpetu del momento, en donde ambas pieles se funden en un sudor que parece empapar de pasión la habitación, revelando la faceta animal de cada cual, cuando las uñas o los dientes se hunden en la piel de aquella persona que yace ahí contigo, arrancando una mezcla entre gemido y grito de excitación, hasta que al final, después de acabar tendidos exahustos y satisfechos, el siclo vuelve a comenzar de nuevo, y las sábanas comienzan esa contorsión en torno a la carne desnuda de dos personas que en ese momento da igual si se aman o no, el punto está en que se desean, y ese deseo representa en muchos sentidos la gran diferencia del hombre y del animal... Mi especie está sobre la cadena alimenticia, y simplemente adoro recordarlo!

Siete Pecados Capitales

Juan Bosco
7 pecados capitales
150cm x 120 cm
Oleo sobre tabla
1480
Museo del Prado

Los sentidos se excitan lentamente, un dulcesillo gusto recorre la sangre tiñendola de una extraña valentía sin razón aparente, como la loca alegría de un ebrio sin razones para reir, pero feliz igual con sus sentidos sumergidos en alcohol.

El placer de lo prohibido, la sensación de tener el alma absolutamente desquiciada al borde de la condenación, pero plena, en un sublime espasmo de paz.

Por qué, me pregunto, las tentaciones deben ser rechazadas como un extremo prohibido y negativo, por qué pensar en los simplistas terminos de lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto.
Sabiamente Lord Henry aclara "La mejor forma de vencer una tentación, es cediendo antes ella", pero también opina que "el pecado es lo único bueno que va quedando en el mundo moderno"
Incluso Bosé en una de sus canciones reflexiona "me gusta lo bueno, lo bueno es pecado. Me gusta lo bueno, lo bueno es tan malo" Y en la jerga popular, "lo mejor de esta vida suele ser pecado, adictivo, ilegal o engorda"

Cansado, aburrido, agotado de tener que soportar la perorata condenatoria del infierno y las consecuencias del pecado. El fruto prohibido estaba ahí para comerlo, sin eso nada habría sido. El pecado mismo es un invento cristiano para reprimir, para ordenar de un modo caprichoso e impositivo a una sociedad carente de intelectualidad y un refinado sentido estético.

Olvidaron las masas la belleza de una pasión, el sentido de libertad y divinidad del capricho, del afán, del querer... La sublimidad del deseo más vil y egoista que pueda existir.
Negamos la naturaleza irracional y efervesente por una moral inventada, por una ética que no le es propia al hombre. La ilusión del pecado, la fantasía del rigor que genera la culpa...

Por qué dar la otra mejilla?

Actuemos! Asumiendo siempre las consecuencias, no soy un maniático tampoco, pero vivir... para que eso sea verbo hay que actuar y dejar que las venas sean recorridas por la sangre y el alma recorrida por el deseo. Sólo así recordamos para que sirve realmente un suspiro...

RED

Y de su lágrima, caida desde el firmamento, nació una criatura.

Y estaba sola, y vio que no era bueno.

Y estaba prisionera de una red, y vio que no era bueno.

Y estaba en medio de la nada, y vio que no era bueno.

Y estaba triste y desamparado, y vio que no era bueno.

Y trató de escapar, y no pudo, y trató de liberarse de sus amarras y de dejar atrás la condena impuesta por quien la había creado, y no pudo, y vio que no era bueno.

Y lloró también y vio que no era bueno.

Y trató de nuevo de escapar, de ser libre... Y cuando no pudo se hundió y se deprimió y vio que no era bueno.

Entonces sintió... y vio que era bueno...

L'ergastolano camminante

Disperato come se tutto il cammino andato fosse soltando due passi di tutto quello che ancora rimane per ricorrere. Cosí questo camminante nemmeno poteva gridare al vento le sue angoscie, perche nessuno c'era lí per sentire quello che voleva dire, o al meno lui no gli vedeva in torno. Se non erano vicini, al meno da lontano, pensava lui. Ma no, ne vicino ne lontano erano quelli a cui il suo grido era inviato.

Perso in scale che non salivano a nessuna parte, vie senza destino e alture che erano impossibili di salvare, luci particolarmente grandiose e bucchi senza fondo.
E lui si trovava nel mezzo, in un vertice e in alto, in basso e nel límite o al meno auwllo credeva quando al guardare da un ponte il cammino che resta e il que restava, si rende conto che a volte era lo stesso, a volte sono lontani, e a volte, non ci sono. Purtroppo una segna, un simbolo, qualche indizio che dica per dove continuare il cammino.

Ma era stanco di camminare quando si parava un'attimo per ritrovarsi un altra volta nello stesso croce.
Ed era lui chi decideva per dove camminare, eliminando la possibilitá di altri infiniti potenziali cammini.
Magari, quei decisioni erano svagliate, forze l'ultimo giro, la seconda scala non era la corretta. O forze, la decissione di camminare cercando quello que cercava era il primo svaglio.

Ricordava quello che stava cercando, si, ma ilpeso del viajjio lo faceva ripensare se veramente costaba la pena. Lo sviluppo d'un momento, d'una scala o qualche ponte da dove guardare il cammino senza una paura, atroce e profonda, che lo afrentava e lo faceva continuare il cammino.

Magari, quel luogo non esisteva.

Si, lo aveva pensato moltissime volte, principalmente quando era inmerso nelle profonditá di un'scuro e denso buio, quall'ergastolano. Ma no, sapeva che quella parte del cammino si esisteva perche sapeva d'altra gente che aveva arrivato.
Adesso pensava nella scuritá dell'ergastolo che quel luogo non era per lui. O purtroppo si muoveva o era nascosto pero il nero senzo d'umore del terribile architetto che aveva proyettato quel luego.
Un'uomo pazzo sicuramente, un'uomo demoníaco o divino, non lo sapeva, ma pazzo si, quello si lo sapeva, e lo sapeva bene.

In problemma veramente non era la decisione per se. Quella era giá presa e solo restaba farse cargo. Il problemma non era che il cammino fosse lungo, dificultoso e disegnato per la mente d'un pazzo.
Il problemma era quello que diceva in un'inizio. Tutto quello che con sangua aveva acquistato, dispareva quando restava fermo e guardava in torno, e non c'era nulla. O meglio, c'era il nulla.
Lácquistamento trasformata in nulla era quello que veramente lo disperava.

Aveva aiutato a molti camminanti a ritrovare la via corretta, anche quando la propira era smarrita da tempo. A volte abandonava il suo cammino per aiutari a altri camminanti. Aiutarli con una carezza, una segnale, un baccio o una parola d'animo, e quando lui aveva bisogno di quell'aiuto, non c'era nessuno, nessuno per rispondere.
Ma questa volta era diverso perche aveva capito una cosa che da qualche tempo fa non sapeva.

Lui non sapeva gridare. Non sapeva chiedere quell'aiuto che con tanto amore dava, e nessuno capiva quando era veramente perso. Ed ora era perso, solo, totalmente solo...

Recorriendo tradiciones...

Anoche fui Dios y Satanás a la vez... fui Ángel y Demonio... sumergiendome en el Paraíso y elevandome en el Infierno caminé sin rumbo en torno a una rosa en un planeta dondé un pequeño la dejó olvidada...

Recorriendo las sendas de la tierra, de la mano del Trauco subí al Caleuche, mientras bailaba una ninfa de los bosques de olivos llamando con sus largas manos a una danza mortal...

Cuando la tierra estuvo lejos, elevé el vuelo con alas de brujo, evitando el Aquelarre caí en el Olimpo, donde Pandora condujo mis pasos hasta la costa de Creta...

Un pequeño bote con velas negras fue el transporte hasta Avalon donde la Dama del Lago me mostró las rutas de los Tuatha De Danann hacia el los valles de Tir Na Nog... El Astado me escoltó hasta la tierra de esos demonios antiguos. Ahí tomé un caballo hacia Asgard, con la única recomendación de no bajarme de él...

En las tierras de Odín la nieve cubrió mis pasos, hasta llegar al desierto una vez más al sur... un sólo río surcaba ese Limbo, y pagandole dos monedas al barquero como enseñan i romané, este me dejó al otro lado de la orilla, una orilla donde las brújulas indican el norte hacia todos lados... y así caminé sin tiempo ni rumbo, hasta encontrarme aquí, una vez más... ni ángel ni demonio, ni Dios ni Satanás, sólo, una vez más...

Sobre la imagen, una de mis favoritas por cierto....

Autor;Giorgio Da Chirico
ítulo; "Le Muse Inquietanti" (Las Musas Inquietantes)
Estilo; Pintura Metafísica
Año; 1916
Técnica; Oleo sobre tela
Formato; 202 x 142 cm
Ubicación actual; Firenze, Collezione di Nicolò Martinico

Y luego de haber gritado, perdido en aquellos rumbos, y haberme encontrado con aquellas damas sin alma ni expreción... me di cuenta que nadie respondió...

Hoy no hay saludos... las personas que son importantes para mi, Anamchara, lo saben... no hace falta más que eso, al menos no ahora...

Anastilosis

Anastilosis; Técnica de reintegración en recuperaciones patrimoniales. Consiste en reincorporar a la estructura piezas faltantes, orginales, que se hayan caido, y así completar las lagunas con piezas originales...